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地藏殿

鹽城寺廟大雄寶殿裝修設(shè)計施工

鹽城寺廟大雄寶殿裝修設(shè)計施工

寺院大雄寶殿裝修設(shè)計施工方案包含:平面布置規(guī)劃圖、大殿效果圖設(shè)計、全套施工圖設(shè)計。大雄寶殿中的三寶佛,是代表中、東、西三方不同世界的佛。中間一尊是我們這個世界的釋迦牟尼佛;左邊是東方凈琉璃世界的藥師琉璃光佛,結(jié)跏趺坐,左手持缽,表示甘露,右手持藥丸;右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛,結(jié)跏趺坐,雙手疊置足上,掌中有一蓮臺,表示接引眾生的意思。...

寺廟重建規(guī)劃設(shè)計方案-寧波天福寺

寺廟重建規(guī)劃設(shè)計方案-寧波天福寺

?天福寺始建于后晉天福三年(公元938年),時名西溪寺。宋治平三年(公元1066年),賜名法寶寺,南宋嘉定年間(公元1208年),尚書史彌堅(東錢湖下水鄉(xiāng)人)請名為功德寺,嘉定十七年(公元1224年)改名為大中祥符寺。明洪武十五年(公元1382年)定名為祥符寺。后久廢,至明天順萬歷年間(公元1457—1573年)重建,至清順治年間(公元1644年)重修。寺宇規(guī)模宏大,氣勢雄偉,據(jù)傳前山門至后法堂有大殿四進,東西廂房多達百余間。民國初年(公元1911年)因寺宇創(chuàng)建于天福年間之故更名為天福禪寺,并由佛教泰斗圓瑛大和尚親筆題寫“天福禪寺”匾額。后在抗日戰(zhàn)爭時期,寺院因藏匿游擊隊被日寇報復(fù)大部燒毀。直至改革開放,黨的宗教政策進一步貫徹落實,...

鹽城地宮設(shè)計裝修施工效果圖

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寺院地宮裝修的設(shè)計風格定位上,設(shè)計師規(guī)劃前期應(yīng)充分理解佛教文化和滿足地宮使用功能的基礎(chǔ)上進行空間設(shè)計,地宮規(guī)劃設(shè)計中通過對燈光色彩、平面布局、空間結(jié)構(gòu)、施工選材等設(shè)置中,營造出一種給人輕松、舒緩、安定的氛圍。漢匠古建專業(yè)從事寺院規(guī)劃、寺院裝修一站式服務(wù),提供全案的設(shè)計服務(wù)和配套的技術(shù)支持。...

鹽城地藏殿牌位堂裝修設(shè)計圖

鹽城地藏殿牌位堂裝修設(shè)計圖

地藏殿,是專為供奉地藏菩薩而設(shè)置的殿堂,在許多寺院規(guī)劃布局中,都是必備殿堂之一,地藏菩薩代表大愿王。地藏王菩薩修行時發(fā)下大愿說:地獄不空,誓不成佛,眾生度盡,方證菩提!我不入地獄誰入地獄!是故在所有的菩薩當中,地藏王菩薩是愿力第一,右手九環(huán)錫杖震開地獄之門,左手明珠照亮地獄之黑暗,放大光明,讓受苦的眾生能夠離苦得樂。...

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